Dreamlighting(光影梦幻)大厦1


     一个企业的发展和进步的首要条件是意识形态的提升,这种提升的表现就是树立正确的、可持续发展的价值观。有什么样的价值观就有什么样的行为,而行为的后果就是社会、环境对企业的态度和看法。
     一个人不站起来,自己不舒服,站起来别人不舒服。那么我们是站起来让别人不舒服呢?还是不站起来委屈自己呢?如何处理这个问题其实是一个哲学命题。我们能否做到自己既要站起来,也要考虑别人的感受,同时让人们为我们欢呼呢?这就是中国哲学的魅力,也是我们价值观的理论根基。在这里我给大家提出四个字,叫“致正中和”。
    “正”是中国哲学思想中一个重要的概念,其内涵包含“诚、正、义”等。一个企业亦或一个人只有切实的、发自内心的把握这个“正”,才能真正的立足于社会。“正”是企业存在的充分条件之一。离开了“正”,企业可以一时盈利,但终究是要付出代价的。
     具体的讲企业做到“正”,就是要以诚为本,踏踏实实、脚踏实地的办好企业,合法经营、依法纳税,要实事求是认真的处理好用户、社会、员工的关系。就是要正直,要是非清楚。就是要义字当头,要承担起企业做为法律意义上的人的社会责任。
     纵观中国上下五千年的历史文化,对“商”这个阶层抑多扬少。商与利似乎是相伴而生,形影不离的。商人以逐利为天性已经根深蒂固的扎根于人们的观念中,但随着人类文明的推进,义与利的统一应该是现代企业所必需面对的命题。我们认为坚守这个“正”字,承担起企业的社会责任,就是义与利的统一。
     企业的责任有两层意思,一是善待员工、合法经营、依法纳税,这是企业最基本的责任。二是企业不但要肩负上述责任,还要承担相应范围的社会责任。对企业经营范围所辐射的特定社会区域、人群、环境、生态承担义务。企业利润的合理反哺是企业与社会、企业与政府、企业与民众和谐共处的必要条件。
    中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。致中和,天地位焉、万物育焉。
    “中”的含义是“恰如其分、恰到好处”,用现代哲学概念来讲就是“度”。冬穿棉衣夏着纱是“度”,“增一分则长,减一分则短,着粉则太白,施朱则太赤。”也是“度”。个人或企业作为法律意义上的人,都应该寻找到一个平衡的支点。知乎所止,这是一种心态,也是一种境界。把握了“中”人也好企业也好,就会有一个良好的心态,不僭越、不自大、不自卑。才能很好的摆正自己的位置。
    “和”是一种行为方式,“中”是静态的“和”,“和”是动态的“中”。“和”就是协调分歧,达到和谐一致。“和”在《左传》中齐国大夫晏婴解释为,各种味道不同的调料混合成酱为之和,在酱中各种调料的味道是不同的,但形成的一个新的味道——酱的味道。“和”是不同观点、行为的和谐。所以说“君子和而不同,小人同而不和”。“和”绝不是无原则的苟同。
     我们在处理日常事务时,首先是要有恰如其分的心态,谓之中。然后才有恰到好处的行动,谓之和。在企业活动中,不争是心态,也是行动。但中和之道应该理解为:钱上不争,事上争;事上不争,势上争。但争也是在“中和”之下的争,要给双方留有余地。
     致正中和,是相互关联的。没有“正”的前提下的“中和”就是无原则的好好先生,孔子将这种人说成是“乡原”就是老乡的愿望,是道德之贼,(其惟乡原乎!乡原,德之贼也。)孟子进一步解释为:这种人,要非难他,却又举不出什么大错误来,要讥刺他,却也没什么可讥刺,他只是同流合污,为人好象忠诚老实,行为好象清正廉洁,大家也都喜欢他,他自己也以为正确,但与正确之道完全违背,所以,说他是戕害道德的贼人。
     所以,“正”是根本。无“正”则无诚,无诚则无信,路会越走越窄;无“正”则无是非之心,人会在欲望的驱使下变异、下作;无“正”则无义,义是责任、承诺,义就是考虑自己“利”的同时也要照顾他人的“利”。无义则多敌,无义则少友,“正”达成了利与义的统一。
    “中和”是心态和行为,仅有思想的“正”而无外在的“中和”也是无法融入社会的。历史上的海瑞,有正而无中和,史为“刚正”。我们并不否认海瑞的正,但其中和不足,致使命运多舛也是不争的史实。他在仕途上倍受排挤,骂皇帝几乎下狱致死。在生活上,他一生三妻两妾无一善果,女儿5岁授人一饼,海瑞以“男女授受不亲”为名将其禁闭致死。这是典型的无“中和”之度的结果。
     还有象鲁迅那样,把结婚的仪仗看成要性交的广告(《朝花夕拾*猫,狗,鼠》);把鲜花说成植物的生殖器;小孩刚一出生,就对他父母说他从今天起一步步走向死亡,恐怕也难立足。49年后有人问毛泽东,鲁迅如活在今天他将会怎样。毛泽东说:“他或识大体不做声,或再坐牢。” (凰凤卫视)
     因此不管是企业还是个人,以正为本,中和为道才能融入社会、团体,才能有机会发展、进步。做到了致正中和,也就给我们的发展提供了一个牢固的基石、和谐的环境、良好的人际关系氛围以及给我们的团队赋予一种积极向上的精神。但是企业的发展仅仅依靠这些是不够的。在竞争激烈的市场经济大潮中,我们企业还应该做到“谋新求异”,使企业始终处于行业的领先地位而不被淘汰。
    “谋新”就是不断的创新,我们要形成一个不断创新的思维定势,要用明天、后天的眼光看今天,要看到趋势,用未来来规划现在。
     我们的企业创立至今,已走过了十五个年头。在这十五年里。我们无时无刻不在谋求创新上下功夫。在商业模式上,企业由照明设备销售商到全面照明服务商是创新,由全面照明服务商到文化整合服务商还是创新。每一次创新都使我们把以往的竞争对象变成产业链下游的合作者,而自己的市场得到了广泛的开拓。
     创新是什么?创新是发明,是创造,创新也是整合。成熟的技术、理念在新领域的应用也是创新。我们在这里强调的是后者。举个简单的例子:筷子是用来吃饭的,当你用筷子开酒瓶的时候,这种应用就是创新,这叫应用领域的创新。马克思提出的辩证唯物主义是创新,但辩证法是黑格尔的,唯物论是费尔巴哈的,马克思将加以整合创造性的提出了辩证唯物主义,所以整合也是创新。
     整合创新,可以是产品、也可以是商业模式。就我们企业而言,在产品上那就是应用世界先进的视觉科技手段与外国文化相结合,以中国文化为道,以西方先进技术为术,以道御术。
     在这个过程中,我们一定要牢固抓住品牌、市场和知识产权这三个抓手。把握项目的主动权,这样才能驾驭外国先进的技术团队,才能真正地将中国文化的精髓贯穿项目的始终。
     在目前中国的文化产业行业中,一些动漫企业、传媒企业、平面设计企业之所以做成了文化工厂,沦为了外国文化企业的廉价加工工厂,就是因为无品牌、无市场、无知识产权,造成这“三无”的归根到底就是没有把握住中华文化的精要,没有在中华文化丰实宝藏中挖掘出闪光的着力点加以创造性地开发、传承和应用。
    古为今用是历史文化遗产的价值再发现,是历史文化底蕴的新传承,是我们现代人对先人智慧的现代诠释。洋为中用,是用其术。这包括现代先进科学技术,先进的艺术表现形式。西方文明是建立在商业文化与实验科学基础之上的文明,是物质文明,其文明表现是高度发达的科学技术与现代商业规则文明,这些先进的方法、技术、规则都是我们可以加以利用、创新的重要元素。
    古为今用,洋为中用,以中为道,以道御术,是中国文化企业在中国发展、壮大的必由之路。民族的才是世界的,只有将中国文化的传承作为根本,才能做出中国文化企业的品牌、个性,这个过程本身就是一种创新。谋新就是谋求不断地创新,这是一种思维。求异就是追求具体产品的差异性、权威性和先进性,这也是由我们企业的性质所决定的。
    我们的品牌内涵是作中国城市发展战略的思想者,中国城市文化地标的践行者。那么每一个城市,每一个区域的文化内涵不同,历史传承存在着差异,这也就决定我们一定要切实认真的对文化进行挖掘,发现差异,为不同的城市区域量身定制,并且做到文化有据,表现新颖,内容详实,形式震撼,这是对具体产品的要求,也是我们的品质理念。
     我们的企业历经15年的发展到今天,这个过程有欢歌笑语也有惊涛骇浪,有过荣誉,有过成功。但那毕竟是过去是昨天。今天在国家大力推进文化产业发展,中华民族强大、崛起的形势下。就民族、国家而言,在中国共产党的领导下,经过三十年的改革开放,中华民族的崛起走到了一个重要的时间窗口。未来的三十年,中华民族必将在中国共产党的领导下继续走向强大。这是历史赋予我们这一代人的使命,每一个有责任的中国人都应该不负历史重托,为中华的崛起尽自己的绵薄之力。
     在这一激动人心的历史窗口,机遇与挑战并存。一方面企业作为法定意义的人,也是社会公民的一份子。也应该与民族的发展同步,去把握时代的脉搏。这就是机遇。
     具体到我们企业,那就是抓住民族崛起过程中,国家出现的民生、城乡统筹等诉求为企业责任,以国家大力推进的文化产业为发展动力,以西方先进的科学技术为手段,以农业经济向城市经济转换这一历史为契机。以解决转型过程中中华文化为内核,完成企业的飞跃与转型。
     另一方面,在企业发展的过程中,逐步完善现代企业的制度、逐步建立适应当前形势的组织结构、大量引进优秀人才,完成企业私有化向股份化、社会化的转型。这些工作就是对我们的挑战。
     抓住机遇应对挑战完成转型,是我们企业生死存亡的根本,是我们每一个新老员工的责任。在这里我希望每一个员工应该正确的理解与贯彻,致正中和的精神。只有每一个员工都按“正”要求自己,以“中和”之态交往、工作,我们的企业精神,核心价值观才能得以落实。希望我们的员工特别是领导干部要不断的学习,提升自身的素质和自我修养,荣辱不惊、平和待人、认真做事,希望我们全体同仁不要停留在昨天的成绩上沾沾自喜、盲目自大,应该看到在文化领域我们才刚刚涉足,我们需要以敬畏之心对待这个领域,以敬畏之心对待历史、对待文化,小心翼翼地走好每一步。

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